Problematika Gagasan Negara Islam

Terdapat beberapa opini yang berkembang di masyarakat Muslim mengenai konsep negara menurut Islam. Pertama, kalangan yang berpendapat bahwa Islam merupakan agama ritual yang tidak mengurusi masalah politik dan negara. Islam hanya mengajarkan nilai-nilai kemanusiaan, ketuhanan dan bagaimana tata cara berhubungan antara manusia dengan Tuhan. Tokohnya adalah Ali Abdul Raziq dalam karyanya al-Khilafah wa Ushul al-Hukm, di Indonesia mendapat dukungan dari tokoh seperti Abdurrahman Wahid dan Nurcholis Madjid.

Buku Politik Islam: Kepemimpinan Berbangsa dan Bernegara dalam Islam karangan Dr. Anton Minardi (Dosen FISIP Universitas Pasundan)

Kedua, kalangan yang berpendapat bahwa Islam sebagai agama adalah sempurna. Selain mengajarkan urusan ritual, tetap juga mengajarkan masalah sosial. Selain mengajarkan urusan teologi, tetapi juga urusan politik. Selain mengajarkan urusan pribadi, juga mengajarkan masalah negara. Tokoh terkemuka di antaranya adalah Hasan al-Banna, Abul A’la al-Maududi, dan Taqiyudin an-Nabhani. Di Indonesia kalangan yang mendukung pihak kedua adalah berasal dari kalangan Masyumi seperti Muhammad Natsir dan SM. Kartosuwiryo. Selain itu, tokoh seperti Abu Bakar Ba’asir, Habib Husain al-Habsyi, dan lainnya.

Tampak Belakang Sampul Buku Politik Islam: Kepemimpinan Berbangsa dan Bernegara dalam Islam karangan Dr. Anton Minardi (Dosen FISIP Universitas Pasundan)

Ketiga, mereka yang berpendapat bahwa Islam selain mengajarkan urusan ritual tetapi juga urusan sosial, adapun mengenai urusan politik dan negara menurut mereka Islam memberikan prinsip-prinsipnya saja. Tokohnya yang terkemuka adalah Muhammad Husain Haikal dan Yusuf al-Qardawi. Sedangkan tokoh di Indonesia yang sedang banyak berperan pada hari ini adalah seperti Amien Rais dan Hidayat Nur Wahid yang juga berpendapat bahwa Islam merupakan sistem kehidupan yang sempurna yang menyangkut seluruh aspek termasuk urusan sosial, ekonomi dan politik.

Daftar Isi Buku Politik Islam: Kepemimpinan Berbangsa dan Bernegara dalam Islam karangan Dr. Anton Minardi (Dosen FISIP Universitas Pasundan)

BACA JUGA: Memahami Politik Secara Komprehensif

Secara fundamental aliran pemikiran di atas dapat dikategorikan ke dalam dua spektrum yang berbeda yaitu antara para sekularis dan para integralis. Sebutan sekularis karena mereka memisahkan antara urusan kehidupan yang sifatnya ukhrawi (akhirat) dengan urusan duniawi (fana). Mereka menganggap urusan politik dan negara itu hal yang fana, dan tidak ada kaitannya dengan urusan akhirat. Pemikiran seperti itu, terkadang membawa dampak pada terlepasnya pelaksanaan hukum Islam, walaupun prinsip-prinsipnya mungkin tidak.

Buku Politik Islam: Kepemimpinan Berbangsa dan Bernegara dalam Islam karangan Dr. Anton Minardi (Dosen FISIP Universitas Pasundan)

Sementara mereka para integralis tidak memisahkan antara urusan yang fana dengan urusan akhirat, karena menurut mereka setiap urusan keduniaan sekecil apapun akan dipertanggungjawabkan selain di dunia tetapi juga di akhirat. Untuk keperluan itu, maka Islam memberikan konsep dasarnya. Pola pikir semacam ini membawa pengaruh pada bersatunya nilai-nilai ajaran Islam dalam urusan yang bersifat politis, sehingga terkesan antara Islam dengan politik memberikan dukungan atau melegitimasi satu sama lainnya.

Bab 1 Buku Politik Islam: Kepemimpinan Berbangsa dan Bernegara dalam Islam karangan Dr. Anton Minardi

Buku Politik Islam diterbitkan oleh Penerbit Manggu dengan nomor ISBN 978-602-5717-76-5, diterbitkan tahun 2019

Sekilas pembahasan dalam buku Politik Islam karya Anton Minardi yang diterbitkan oleh Penerbit MangguSumber: Anton Minardi, Politik Islam Kepeimpinan Berbangsa dan Bernegara dalam Islam, Penerbit Manggu, 2019, hal: 138-140.

Tags: abul a'la al-maududi, gagsan negara islam, hidayat nur wahid, kartosuwiryo, negara islam